涟漪读书会25

 

涟漪读书会第二十五期活动总结

地址： 长江饭店
时间： 2026年2月22日下午12:00-14:00

参与者：LN，HJ，LYH，LLL，ML，MHY，LH，CX,WX
本次讨论书籍： 《喀耳刻》马德琳·米勒

问题一：在读这本书之前，你对希腊神话的了解多吗？讲一个你最喜欢的希腊神话故事，或者讲一讲你对希腊神话的整体印象。

参与者普遍对希腊神话的了解较为零散，印象多为“乱”、“关系复杂”、“名字难记”。大多数人仅知道宙斯、雅典娜、阿波罗等主要神祇，对其具体故事和谱系并不清晰。

·       整体印象：

o   多数人认为希腊神话“很乱”，神祇关系复杂，缺乏体系。

o   有参与者指出，希腊神话中的神“没有神样”，比人更具人性弱点，如嫉妒、报复、好色，显得“接地气”。

o   有参与者提到，希腊神话在西方文化中影响深远，尤其在旅行（如希腊、罗马）、影视（如《雷神》《银河护卫队》）中随处可见，促使他们去了解。

·       个人喜欢的故事：

o   回声女神Echo的故事：因被宙斯追求而遭赫拉惩罚，只能重复他人话语，后爱上自恋的纳科索斯，最终化为回声。

o   西西弗斯推石头的故事：因其在加缪《西西弗的神话》中被用作人生意义的隐喻，印象深刻。

o   普罗米修斯盗火受罚的故事：因教材中曾出现而被记住。

o   有参与者提到，旅行至希腊后对神话产生兴趣，尤其是雅典、奥林匹亚、莫萨登灵岛等地，能将地名与神话故事联系起来。

·       对神名的语言观察：

o   有参与者注意到，“泰坦”作为词根出现在“泰坦尼克”等词汇中，许多拉丁语词根源于神话，增加了对神话的兴趣。

问题二：如果我们把这本书定义为一本女性主义的小说，那么你认为它和我们之前读过的韩国作家的韩江的《素食者》有哪些相同和不同点？

·       相同点：

o   两部作品都关注女性在父权社会中的处境与反抗。

o   都展现了女性在压迫下的觉醒过程。

·       不同点：

o   反抗方式：

§  《素食者》：被认为是“消极的抵抗”，主角通过拒绝吃肉、拒绝身体、甚至渴望变成植物来逃避压迫，是一种自我毁灭式的反抗。

§  《喀耳刻》：被认为是“积极的抗争”，主角通过不断学习、掌握巫术、反抗父权与兄弟，最终选择自己的命运，是一种自我建设与觉醒的过程。

o   文化背景：

§  《素食者》更贴近东亚社会对女性的压抑，显得真实而沉重。

§  《喀耳刻》虽是神话背景，但更符合西方个体主义精神，强调选择与自由。

o   结局导向：

§  《素食者》结局模糊、悲剧性强，主角未能真正获得自由。

§  《喀耳刻》结局圆满，主角主动放弃神性，选择成为凡人，追求真正的自我与爱。

·       观点分歧：

o   有参与者认为《素食者》更符合她对女性主义的理解，因为它真实反映了女性在现实中的无力感。

o   另有参与者认为《喀耳刻》才是真正的女性主义小说，因为它塑造了一个主动选择、不断成长的女性形象，颠覆了传统神话中以男性为中心的叙事。

问题三：你怎样理解喀耳刻的形象？一个在赫利俄斯宫殿的“不适者”，她冲破父权，独立寻找自我 “归属感”并慢慢成熟的独立女性？还是一个从头到尾被恋爱脑支配并最终依然服务于男性社会认知的伪独立女性？

·       支持独立女性形象：

o   喀耳刻从小不被父母重视，却因此得以聆听神祇间的谈话，积累了智慧。

o   她被流放埃亚亚岛，反而获得了独立空间，开始觉醒与成长。

o   她不断学习巫术，反抗父亲与兄弟，最终选择自己的命运，体现了独立意识。

o   她对斯库拉的愧疚感一直伴随着她，体现她的善良与责任感，而非“恋爱脑”。

·       反对“伪独立”说：

o   有参与者提到网络评论称喀耳刻是“恋爱脑”，最终嫁给凡人，放弃神性，是“伪女权”。

o   但多数参与者不认同此观点，认为她选择凡人是因为她渴望自由与真实的联结，而非依附男性。

·       中间观点：

o   有参与者认为喀耳刻的成长离不开五段感情关系，每一段都是她成长的养料，不能简单归为“恋爱脑”。

o   也有人认为她“缺爱”，因此在感情中容易被吸引，但最终她选择了最真实、最平等的一段关系。

问题四：你怎样理解喀耳刻的几段不同的感情关系（格劳科斯/赫尔墨斯/代达罗斯/奥德修斯/忒勒马科斯）

参与者对这五段感情关系的解读非常生动，甚至有人将其类比为现代女性在情感中的五种类型。

·       格劳科斯： 初恋的盲目与幻想。喀耳刻将他从凡人变成神，但他并不真正爱她。

·       赫尔墨斯： 欲望的放纵与短暂的欢愉。两人是“互相利用”，填补空虚。

·       代达罗斯： 灵魂伴侣，情感与思想的共鸣。两人有深刻的默契，但因各自使命无法相守。

·       奥德修斯： 对理想化男性的幻想。喀耳刻将他想象成英雄，但不愿深究他的缺点。

·       忒勒马科斯： 最终的归宿，平凡而真实的婚姻。他是“经济适用男”，代表安稳与自由。

·       总结性观点：

o   有参与者提出，这五段感情代表了女性在不同阶段的情感需求与成长路径，是喀耳刻自我认识与觉醒的过程。

o   有人笑称：“这就是现代女性在恋爱中会遇到的所有类型，作者写得太懂了。”

o   有人认为，似乎只要长期呆在喀耳刻身边的男性都会成为她的情人

o   有人认为，只有第一和最后一段感情是喀耳刻真心投入，其他不过是寂寞和空虚的暂时解药。

问题五：喀耳刻的哪个画面或哪句话最长久地留在你心里？为什么？

·       经典语句摘录：

o   “凡人没有必须一说，除了必须死。”

o   “群星如灯悬挂在暗夜中，如果我们仔细听，还能听到灯链在微风中轻轻碰撞的声音。”——极具诗意，赋予星空以生命与互动。

o   “在孤寂一生中，难得有几个瞬间，另一个灵魂在你的灵魂周围。”

o   “如果我爱他，他早就没影了；然而我对他的厌恶，却一次次将他拉回我身边。”——描写复杂情感，极具张力。

o   “她并不会被自己的欲望左右，但她会用欲望左右别人。”——对妹妹形象的精准刻画。

o   宁芙，不仅意味着女神，更意味着新娘。

o   宁芙，不值得大费周章。——突然意识到，受大难的也得是大神。

·       情感画面：

o   喀耳刻与代达罗斯的短暂相遇，如同“繁星与地球擦肩而过”，令人怅然。

o   喀耳刻制作草药，让儿子玩花瓶，儿子最终打碎花瓶的场景，被比作“现代母亲的日常”，极具共鸣。

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问题六：如果让你选择成为书中的一个角色（神或人），你会选谁？为什么？

讨论总结：

参与者选择角色时，既有理性考量，也有感性偏好，体现了对角色特质的不同向往。

·       太阳神赫利俄斯： 因其智慧、有韧劲、有品味，能将家族保存下来，活得体面而有力量。

·       赫尔墨斯： 自由自在、能穿越各界、口才出众、魅力四射，象征“不怪不爱”的迷人角色。

·       佩涅洛普（奥德修斯之妻）： 坚守爱情、智慧隐忍，不为外界所动。

·       喀耳刻的妹妹： 被形容为“精致的利己主义者”，虽不善良，但活得清醒、有手腕。

·       成为神本身： 有参与者希望成为神，追求永生与无限可能，探索世间一切。

·       也有人不愿成为任何角色， 只想拥有赫尔墨斯的自由特质。